來看書｜館藏新書推介《紮根於流動中的邊界敘事Ⅱ臺東都蘭藝術聚落故事》

by 東台灣研究會 · 2024 年 12 月 20 日

【’Etolan；浪花與大冠鷲；和而不同的世界大同；奇怪溫度的力量；Malatamdaw】

▍介紹

｜以下摘錄整理自本書序｜

韻儀的書寫，便是透過一則則各類媒材創作者的故事，記述了都蘭最美的特質，老人家們在珍惜傳統智慧的同時，也誠摯地分享給每一個來到這裡的人，無關族群、身份，在這裡人們只以「人」的本質相待，尊重你本來的樣子，「O tamadaw, Ano malatamdaw ko tamdaw, nala satamdawen ko faloco’」，「Malatamdaw」意思是「成為人」，這件事在這裡是被尊重的、成全的，這一點深深啟發了我，也讓許許多多來到這片港灣的人們真正找到Malatamdaw的路徑。…

——Rahic Talif 拉黑子·達立夫（藝術家）

…韻儀本身，以及她的一家人，作為來自遠方流動的流水之一，拍打在名為都蘭的礁岩上，並未就此消失，反而吸納了反作用力，形成向外擴散與延伸的流水，在這個謎樣的世界裡流動一段時間後，再度回到都蘭的礁岩周邊。甚至，她並不再滿足於停留在海面上，當她碰撞礁岩的那一霎那，這本書像是韻儀趁著反作用力，一躍而上，長出了如同大冠鷲一般的羽翼，飛翔在天空上，用銳利的眼光俯視著這二十多年來，這顆礁岩周遭為都蘭帶來另一種光彩的流水們，有的流水來自遠方，也有的流水從這裡出發後復返，形形色色流動的水與礁岩的碰撞，撞擊出各式各樣的浪花。

——蔡正良（國立臺東大學公共與文化事務學系教授）

｜以下摘錄整理自本書內文｜

P22.-23.

前言｜李韻儀

…作為一個深入區域社群生活的書寫者，在書寫每一位故事主角的抉擇與實踐過程中，亦是反覆從各種角度折射映照我個人生命抉擇、實踐之究竟。出生成長在臺北的我，從童年有記憶以來不明所以的孤獨、茫然——渴望知道自己是誰？在哪裡？為什麼而活？——在主流社會中手足無措的困窘、在主流文化歷史敘事中無根無依的焦慮，都在25歲來到都蘭之後漸漸不藥而癒。…

…宛如東海岸綿長的潮間帶涵養著最豐富多樣的物種生命，在這人口密度最低的山海之間，每一個人都可以活的像一座生態體系豐富的島嶼，並同時與其他島嶼維持流動開放的交流共生。事實上遠在文字文明「發現臺灣」之前，數千年以來這片濱海之岸，就已經是這個島嶼面向大洋洲世界的物質貿易與文化交換吞吐口，這裡是泛太平洋文明的啟航之地，是海洋與陸地的交界、各種族群生存領域的交界、大島與小島交會之處，至今都是容納著、涵養著各種族群文化多樣性流動的邊界，各種差異對照共生進而激盪出更生猛的文化生命力，印證了「和而不同」其實更接近「世界大同」的示現。…

P424.-426.

生與死都是力量｜陳明才

…都蘭鼻是此地阿美族每年豐年祭、家裡婚喪喜慶結束舉行海祭的重要而神聖的文化場域，一旦成為大型觀光消費區，將嚴重影響阿美族海洋文化的傳承。可是就像發生在臺灣其他地方任何一個經濟∕環保、觀光∕生態矛盾案例一樣，政策、大多數民意必定趨向經濟商業開發，即便號稱「生態旅遊」蔚為風尚，其中「人」與「商機」才是凌駕「大自然」的主角。…

…就像阿傑寫於《奇怪的溫度》後記：「阿才這樣的人，或像阿才這樣的人，在這樣的社會，難道注定要一路兵敗如山倒？……當然不。事隔越久，我們越相信這件事：『阿才在這個世上暫時離開了，但現實與理想的鬥爭還沒結束。』阿才自殺的震撼效應在朋友間不斷擴大，漸漸轉化成積極的自省，與『該做點什麼』的念力……他只是用另一種幽微的方式轉進，並暗暗發功影響他販夫走卒各路朋友，與『兵敗如山倒』這件事，繼續抗爭。」…能量一直在燃燒，事情還是一直在發生著…

…每當月亮從海面升起，粼粼波光恍如月光大道，看著每日橫陳眼前的都蘭之海，我們就會想起阿才，這個人活得如此純粹、自覺，就連他的死也能點燃了每個人心中那把生存下去、做點什麼的火種。他的力量在我們心中徘徊不去，正如他最後的話語：「清晨與黃昏，我將依然漫遊在都蘭鼻。祈禱大家一起來護衛我們海岸，天佑都蘭鼻，天佑福爾摩莎。」

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▍書籍資訊

《紮根於流動中的邊界敘事.Ⅱ,臺東都蘭藝術聚落故事》李韻儀作；臺東縣政府出版；2024.04

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▍館藏同質書單推介

《八十九年台東縣美術家聯展》黃展富等編輯；2000.12

《藝裡乾坤：台東縣的工藝家》姜祝山撰文；2005.12

《臺東縣美術教育學會會員作品集》楊鴻明主編；2006.11

《自然與藝境—林永發水墨畫創作理念與作品解析》林永發作；2007.10

《林道生的音樂生命圖像》姜慧珍著；2018.7

《紮根於流動中的邊界敘事：臺東都蘭藝術聚落故事》李韻儀作；2022.05

《另一個故事：臺東美術再探》蔣伯欣主編；2022.11